Песни о Вьетнаме и призыве в армию.
Submitted by Chas Kit on September 18, 2008 - 7:02pm (ссылка на оригинал статьи).
|
После того, как the Beatles появились на шоу Ed Sullivan в феврале 1964 года, на США хлынула лавина музыкальных банд. В следующие несколько лет отдельные команды, любительские и профессиональные, выпустили тысячи синглов со звучанием, которые мы сейчас называем "гаражным".
Эти первые годы расцвета музыкальной движухи среди молодежи совпали с началом американской войны во Вьетнаме. В августе 1964 года Конгресс США одобрил резолюцию по Тонкинскому заливу, что дало президенту Джонсону полномочия на использование военной силы во Вьетнаме. Резолюция была принята в ответ на атаку американских кораблей близ Северного Вьетнама. В настоящее время можно со всей уверенностью утверждать, что эти атаки были срежессированы американцами. (Позырьте информацию по Инциденту в Тонкинском заливе в Википедии, чтобы знать как это бывает, когда правда искажается и создается повод для применения силы).
В марте 1965 вместе с началом операции Раскаты Грома (Rolling_Thunder) начались бомбежки Северного Вьетнама. Первоначально только несколько тысяч солдат были заброшены во Вьетнам для поддержки бомбардировщиков, но к концу 1965 года их число выросло до 200 000, а в 1967 составляло 500 000 человек. Военная компания Наступления Тета (Tet Offensive), которая началась в январе 1968 года, стала критической точкой в войне и переломом в общественном мнении о войне в США.
Многие парни-подростки, под влиянием the Beatles основавшие свои группы, оказались перед перспективой быть призванными в армию на следующие несколько лет. Конечно, в большинстве своем их заботили более насущные дела - девчонки, школа, машины, и совсем небольшое количество бит-песен того периода было посвящено Вьетнаму и призыву в армию. Значительно проще было писать тексты о любовных отношениях в подражание многим поп-деятелям той эпохи, нежели о своих политических взглядах и собственных страхах.
Тексты тех парней, которые писали песни о войне, отражали их внутренние этические противоречия - чувство долга служить в армии своей страны и сомнения относительно справедливости войны, страх смерти, нежелание слушать поучения и призывы от кого бы то ни было - правительства, общества, антивоенного фронта. Стихи рознятся от идеалистических до откровенно циничных. Вначале было много догматичных патриотических песен, но с увеличением числа призывников и изменением отношения общества к войне, равнодушных становилось все меньше и голоса шовинистов затихли.
В 1965 году большинство групп Британского вторжения и американских коллективов не писали песен с политическим подтекстом, поэтому в подражание юные гаражники могли взять только весьма конкретные артефакты. Некоторые группы сделали фолковые вещи с намеком на Bob Dylan и Barry McGuire. Другие по старой традиции делали новаторские версии кантри и поп-хитов. В качестве примера приведем песню the Beach Bums "The Ballad of the Yellow Beret", или, например, the Midnight Sons перепели "Summertime Blues", повествуя о своем негативном отношении к призыву в армию.В конце концов не так давно во время гражданской войны была целая индустрия профессионального песнесочинительства: специальные группы людей клепали песни о войне для широких масс (Можете взглянуть на статью Организации по сохранению памятников гражданской войны (Civil War Preservation Trust) "Патриотические песни о войне", чтобы составить свое мнение о действительных источниках наиболее известных песен прошедшей эпохи.)
Но совсем по-другому воспевалась Война во Вьетнаме, потому что в 1965 году музыкальная индустрия была под властью молодых да ранних. Впервые в новейшей истории поколение тех, кто служил на войне, получило право первого голоса в этой конфликтной ситуации. |
|
I: Фолкеры, заткните рты !
В 1965 году Bob Dylan только начал вторгаться в ротацию популярных радиостанций с песней "Like a Rolling Stone". Его ранние протестные песни, такие как "Masters of War", можно было разве что услышать на коммерческом радио, но они имели достаточное влияние на интеллектуальную элиту, входящую в состав антивоенного движения: голос поколения, которому предстояло выслушивать ответы от любителей поиграть в войну.
Тинейджеры в бандах, вполне могли не слышать антивоенные песни Bob Dylan или Phil Ochs, но они конечно не могли пропустить первую строчку хит-парада, сингл Barry McGuire "Eve of Destruction", который регулярно крутили по радио тем летом и осенью. Эта антивоенная, антиядерная песня за гражданские права спровоцировала ответные песни и пародии, в большинстве своем не сочувствующие отношению McGuire к войне.
Но в принципе и одной "Eve of Destruction" хватило, чтобы всколыхнуть мэйнстрим: в песне Америка сравнивалась с коммунистическим тоталитарным государством по части соблюдения прав человека ("Think of all the hate there is in Red China / Then take a look around to Selma, Alabama" или "Думаете вся ненависть заключена в красном Китае/Лучше обернись к Сельме, штат Алабама"), а также сопоставлялись анти-христианские качества с фанатичной религиозностью ("Hate your next-door neighbor, but don’t forget to say grace" или "Ненавидь своего ближайшего соседа, но не забывай помолиться"), и это лишь два примера!
Истина, заключенная в строчки вроде этих, является весьма болезненной для восприятия, и заставляет людей, чьи убеждения подверглись испытанию, встать в защитную стойку. Более всего раздражал повторяющейся рефрен песни со словами недовольства существующим положением дел в стране. Люби ее или вали нахрен, приятель!
Один из ранних выговоров McGuire назвался "The Prophet" ("Пророк"), записаный в 1965 году. Сильно впечатляет явная агрессивность вокалиста, как он напирает!
The Patriots - The Prophet
|
There's a prophet of doom, spreading his gloom
Shouting misery and hate.
Saying this world is a tomb, yeah and there ain't no room
For dreams 'cause it's too late.
He calls you his friend, says it's the end
Destruction is near, but wait ...
Hey Prophet, take a look around,
Yeah Prophet, there's still hope around / ... /
Hey Prophet
It's awful easy for you to talk about it ...
Tell me something what are you doin' about it?
Yeah Prophet, WHAT ARE YOU DOING ABOUT IT?! / ... /
There's guys just like me who like what they see,
And they want to be free because they like it that way
They don't care what you say
They'll fight to keep it that way too!
Fight for their right to be free ... of conscience!
Sure there's things to be found in this land that's free that don't seem right to me
But there's hope in the air because there's people who care,
There not filled with despair like you!
|
Судьбоносный пророк, распространяющий уныние,
Кричит о несчастьях и ненависти,
Говорит, этот мир - это гроб, и здесь нет места
Мечте, потому что "слишком поздно".
Он называет тебя своим другом, говорит, это конец,
Распад неизбежен, но подожди...
Эй, Пророк, ну-ка оглянись
Да, Пророк, все еще не умерла надежда / ... /
Эй, Пророк
Не слишком ли легко тебе говорить обо всем этом ...
Расскажи, что же ты собираешься делать со всем этим?
Да, Пророк, ЧТО ТЫ СОБИРАШЬСЯ ТЕПЕРЬ ДЕЛАТЬ?
Но есть парни как я, которым нравится то, что они видят,
И они хотят быть свободными, потому что у них итак все заебись
И им вобщем насрать, что ты там поешь,
И они будут драться за сохранение этого порядка.
(Драться за право быть свободными... от совести!)
Конечно есть вещи на этой земле, на которые мы повлиять не можем,
Но есть надежда в воздухе, потому что остались люди, которым не все равно,
Которые не пропитаны так отчаянием как ты! |
В данном случае мы имеем дело с классическим случаем передергивания - тот, кто обозначает проблемы, обвиняется в бездействии, цинизме и распространении истерии. Гражданин-патриот обладает "надеждой" и верой в то, что все к лучшему.
Прямой инверсией песни Barry McGuire стала "Dawn of Instruction" от группы the Jayhawkers. По содержанию лирика мало отличается от выше приведенного "Пророка" со строчками типа "Step aside, Mister Doom Peddler" или "Поди прочь, м-р Торговец Судьбой" и "[we're] not old enough to vote, but ain't young enough for runnin'" или "мы не настолько стары, чтобы иметь право голосовать, но и не настолько юны, чтобы испугаться и бежать".
"Eve of Destruction" была довольно легкой мишенью из-за отдельных непомерно вопиющих тезисов ("even the Jordan River has bodies floatin’" или "даже в реке Иордан плавают трупы" и "my blood’s so mad feels like coagulatin’" или "моя кровь так кипит, что кажется скоро свернется"), и the Jayhawkers конечно вдосталь поглумились над этими преувеличениями.
Jayhawkers - Dawn of Instruction
Песня Billy Carr "What's Come Over This World" увидела свет на лейбле Colpix, и очевидно является по спецзаказу сочиненной и в студии записанной. В плане текста это традиционое "размахивание флагом" с полным ведром презрения для несогласных элементов из числа подрастающего поколения. Само "произведение искусства" написано несколько в стиле Dylan, и это вовсе не пародия, зато явно указывает на то, что старый страж врядли пришелся кому по душе. Дилановские гармонии узнаваемы на очень многих "ответных" песнях, в насмешку ли или из обыкновенного подражания, так или иначе можно сделать вывод о неизбежном влиянии Dylan на певцов мейнстрима.
Billy Carr - What's Come Over This World
|
What's become of this nation and the songs that they sing?
Everybody's protesting, what's it all gonna bring?
We sang the Star Spangled Banner, forever in peace may it wave,
And now some rock 'n roll singer is knocking the Home of the Brave
What's come over this world?
I've thought it over and I can't get over
What's come over this world?
There's an army of cowards, see them marching in line
While the country's in danger, they just carry a sign
Look at them burning their draft cards and refusing to fight
While they talk about freedom, they're dimming liberty's light
My brother fought in Korea, my daddy in World War II
Now there's a war in Viet-nam and there's a job we must do
What can you do for your country, his words were written in blood
Those who forgot what he died for, are dragging the flag through the mud.
|
Что случилось с народом и с песнями, который он поет?
Все подряд протестуют, что к чему все ведет?
Ну а мы поем Star Spangled Banner (гимн соединенных штатов), по жизни в мире он будет звучать
Но вдруг какой-то рокенрольный певец ломится в Home of the Brave (Дом храбрых - из гимна сша)
Что происходит с этим миром?
Я думал, что все позади и не могу привыкнуть
Что все таки происходит с этим миром?
Армия трусов, вон они маршируют рядком
Когда страна в опасности, они получили знамение
Посмотри на них, сжигающих свои повестки и отказывающихся драться
Пока они болтают о свободе, они же затемняют свет освобождения
Мой брат дрался в Корее, отец во 2й Мировой Войне,
А сейчас идет война во Вьетнаме, и это работа, которую надо сделать
Что ты можешь сделать для своей страны, его слова написаны кровью
И те, кто забыл, зачем он умер, волочат флаг в грязи. |
|
Более тонкой (и гораздо лучшей музыкально) явилась песня "So the Prophets Say" ("Так Пророки Говорят"), выпущенная в апреле 1965 года группой взрослых ребят Centurys из Лебандона, штат Пенсильвания. Закольцованные в эхо том-томы, плотные гитары и зловещие звуки органа создают роковую атмосферу, но в плане текста песня изобилует анти-коммунистическими лозунгами. Зато в наибольшей степени в песне звучит призыв делать осознанный выбор и не плыть по течению. "So the Prophets Say" была написана лидер-гитаристом Billy Beard, который скончался прошедшим летом - 31 июля 2008 года.
The Centurys - So the Prophets Say
|
They'll tell you that they're wise, and that they'll analyze your situation.
They can tell you what's gonna come and how certain things will be done,
They're your salvation.
Will the world end today, like it did yesterday, or will we have to wait till tomorrow?
will tell you when it comes, you'll hear those rocking drums,
you'll just repent, you know your sorrow
These men of wealth? and men so poor?
These prophets of peace and prophets of war - are they getting you?
Then they tell you to make a big sound about getting out of Vietnam,
You know you've got a right to your convictions!
But will they warn you of a coming day, when your placards might be thrown away, and they'll say "now you've got a few restrictions."
You may not like it if they hand you a gun, before you turn 21 and say "now you've got to be a man!"
But when your freedom's bells stop ringing, and a Red slave song you're singing,
You'll wish you had a gun in your hand!
These men so good and men so bad
These prophets so sane and prophets so mad - they get you!
Why don't you let it be known, you've got a mind of your own,
And you can tell right from wrong from day to day,
And that you l... because they know you care,
And so you'll beware of what the prophets say!
|
Они говорят, что они мудры, что они проанализировали все наперед
Они могут даже рассказать, что вскоре произойдет, и как обыкновенные вещи происходят,
Они - твое спасение.
Погибнет ли мир сегодня, как это было вчера, или нам придется ждать до завтра ?
Они расскажут тебе, когда это произойдет, и ты услышишь эти мерные удары,
Ты только покайся, ты знаешь свое горе
Эти люди богачи? Или бедняки?
Пророки мира или глашатаи войны - они уже взяли тебя в оборот ?
Теперь они говорят, что надо вопить о том, что пора войска из Вьетнама выводить,
Ты же в курсе, у тебя есть права на свои убеждения.
Но предупредят ли они тебя в тот день, когда все эти лозунги придет пора выкинуть на свалку,
они тогда скажут "а теперь пора ввести пару запретов".
Тебе наверняка не понравится, когда они вложат в твои руки оружие до того, как тебе стукнет 21, и скажут "а теперь настала пора становиться мужчиной",
Но когда колокольчики свободы перестануть звонить, и ты услышишь, что поешь песню красных рабов,
Ты пожелаешь, чтобы у тебя было оружие в руках!
Эти люди так хороши и так плохи,
Эти пророки такие разумные и такие безумные - они берут тебя в оборот!
Почему ты не признаешься себе, что у тебя есть своя голова на плечах,
И ты можешь сам отделять правду от лжи с каждым днем.
И то, что ты <l...>, они знают, что ты озабочен,
Так что опасайся тех слов, которые пророки говорят. |
|
 |
В начале 1966 года Sgt. Barry Sadler создал хит №1, хвалебную песнь об американском солдате, под названием "Ballad of the Green Beret". Группа The Beach Bums (а именно Bob Seger на вокале, когда он участвовал в проекте Doug Brown and the Omens) переделали на своей лад и заключили в нее свой "протест против протестующих" под названием "The Ballad of the Yellow Beret". Она на самом деле не была пародией на песню Sadler, а просто является насмешкой над теми, кто косит от армии.
The Beach Bums - The Ballad of the Yellow Beret
|
This is a protest against protesters:
Fearless cowards of the U.S.A.
Bravely here at home they stay
They watch their friends get shipped away
The draft dodgers of the Yellow Beret
Yellow streaks up and down their spines
Men who gladly stay behind
They won't fight for the U.S.A.
They fought hard for the yellow beret
Men who faint at the sight of blood
Their high heeled boots weren't meant for mud
The draft board will hear their sob stories today
Only the best the yellow beret
Back at home a young wife waits
Her yellow beret has met his fate
He's been drafted for marching in a protest
Leaving her his last request
Put a yellow streak down my sons back
Make sure that he never ever fights back
At his physical have him say he's gay
Have him win the yellow beret.
|
Это протест против протестующих:
Бесстрашные трусы заполонили США
Как храбро они дома остались
Они видели, как их друзей откоммандировали нафиг
Хитрецы из корпуса желтых беретов
Они падают в обморок при виде крови
Их ботинки на высоких каблуках не созданы для грязи
Призывная комиссия услышит плаксивые истории сегодня
От самых лучших из корпуса желтых беретов
А дома молодая жена ждет не дождется
Ее желтый берет встретил свою судьбу
Он был призван на марш протеста
Оставив ей его последнюю просьбу
Закрепи желтую полоску на спину моего сына
Убеди, что он никогда в жизни не дрался
При мед обследовании заставь его сказать, что он педик
И в награду он получит желтый берет. |
|
 |
Следующей темой нашего исследования будет: Демократия и призыв в армию.
Объявляется благодарность т-щу Bernard Watts (Scratuglia) за предоставление mp3 песни "The Ballad of the Yellow Beret" и т-щу Pete Sofinski за скан пластинки. Если у кого-нибудь есть качественные сканы пластинок the Billy Carr или the Patriots, пожалуйста пришлите их на мыло chas_kit@hotmail.com, чтобы я мог их добавить на сайт.
автор статьи Chas Kit
Все права на оригинальную статью принадлежат garagehangover.com (Chas Kit)
перевод kosmos
|
|